Tiến sĩ Hamer: “Ngôn ngữ sinh học giữa con người và động vật
Nhu cầu hiểu ngôn ngữ của động vật của con người đã có từ rất lâu đời. Chúng tôi mong đợi chó, ngựa và bò của chúng tôi có thể học và hiểu ngôn ngữ của chúng tôi, chủ yếu là mệnh lệnh của chúng tôi, tức là chúng có thể được huấn luyện.
Từ xa xưa, chúng ta đã biết về tôn giáo của người Hittite, người Ấn Độ, người Hy Lạp và người Đức rằng họ phần lớn có mối quan hệ rất gần gũi với động vật và, ví dụ, xem ngựa như bạn của mình. Động vật biến hình, nhưng nhiều vị thần được tưởng tượng dưới hình dạng động vật. Người ta cho rằng động vật có linh hồn và ngôn ngữ. Tất nhiên, các vị thần cũng có thể nói chuyện với động vật. Con người đôi khi cũng được ban cho khả năng đặc biệt này. Nói chung, toàn bộ vũ trụ không bị chia cắt. Có những khó khăn trong giao tiếp nhưng không phải là không thể vượt qua. Các tôn giáo càng cổ xưa và vô học thì cuộc đối thoại với động vật này đối với con người càng trở nên bình thường.
Điều này về cơ bản đã thay đổi khi Hồi giáo và Cơ đốc giáo được thành lập. Sự khinh miệt của họ đối với động vật đã chấm dứt mọi cuộc đối thoại với động vật và biến tất cả động vật (và thực vật) thành những mặt hàng thương mại thuần túy có thể khai thác và bán. Người dân bị tàn bạo và nghèo khó. Cuộc đối thoại với động vật của chúng tôi đã bị phá vỡ. Ngay cả một tia hy vọng nhỏ nhoi như Thánh Phanxicô Assisi cũng không thay đổi được điều đó. Thay vào đó, các loài động vật không chỉ bị tước đoạt linh hồn mà còn cả ngôn ngữ của chúng.
“Ồ,” những người thờ ơ nói, “con vật không biết đau vì chúng không có linh hồn, cùng lắm là chúng có hồn nhóm, chúng chỉ kêu la theo bản năng, tất cả chỉ là phản xạ thôi. Bạn có thể đảm bảo rằng chúng không thể la hét được nữa.” Nhưng ngay cả khi bị tra tấn trong im lặng, đồng đội của chúng tôi, những con vật, vẫn hét lên.
Trong thời gian gần đây, cái gọi là “nghiên cứu hành vi” ngày càng trở nên quan trọng. Ít nhất chúng ta học cách hiểu lại rất nhiều điều mà trước đây chúng ta hoàn toàn không thể hiểu được. Chúng ta nhất thiết phải giao tiếp với đồng loại của mình, các loài động vật. Nhưng vấn đề vẫn còn lẻ tẻ chừng nào chúng ta chỉ nói về bản năng và hành vi chứ không ban cho động vật một tâm hồn giống chúng ta.
Chỉ khi đó chúng ta mới có thể thực sự giao tiếp với họ. Khuyết điểm lớn nhất của những nỗ lực giao tiếp trước đây luôn là chúng ta không hiểu được ngôn ngữ của động vật. Có lẽ một ngày nào đó chúng ta sẽ thực sự có thể giải mã được tần số âm thanh do cá heo phát ra và có lẽ chúng ta sẽ dần dần có thể hiểu được ngôn ngữ âm điệu của loài động vật này. Nhưng mọi người yêu chó đều biết, chẳng hạn, một con chó nói bằng cả cơ thể và được những người khác như nó hiểu. Anh ta nói bằng cái đuôi, cái mà anh ta có thể nâng lên hoặc hạ xuống, v.v., cái mà anh ta có thể vẫy, anh ta nói bằng bộ lông mà anh ta có thể đứng thẳng, anh ta nói bằng cử chỉ của mắt, nhe răng hoặc cử chỉ của tai ren, và anh ta nói bằng các hành động nghi lễ, ví dụ như phục tùng đối thủ chiến thắng và đưa cổ họng của mình ra để cắn. Tất nhiên chúng ta không thể nghe thấy phần “ngôn ngữ” này, nhưng con chó vẫn nói được với nó. Và đây là cách mà tất cả các loài động vật đều làm với nhau, tùy theo loài cụ thể của chúng. Bởi vì họ có ngôn ngữ khác, họ không ngu hơn chúng ta, họ chỉ khác mà thôi.
Nhưng có một ngôn ngữ chung giữa chúng ta và động vật: đó là ngôn ngữ sinh học giữa các loài động vật trong não chúng ta. Ngay cả khi tôi chỉ là một đồng nghiệp khiêm tốn của Thánh Phanxicô Assisi, ngôn ngữ chung này về nguyên tắc rất rõ ràng và dễ hiểu. Mặc dù hiện tại nó hơi phức tạp - nhưng về nguyên tắc chúng ta có thể "nói chuyện" với bất kỳ con ngựa và con chuột nào thông qua CCT.
Bởi vì ngôn ngữ của bộ não, ngôn ngữ sinh học giữa các loài động vật, tương tự như ngôn ngữ của con người chúng ta, cả về vị trí của nỗi sợ hãi và xung đột trong não cũng như về những thay đổi trong quá trình hoạt động của não: xung đột giữa mẹ và con , xung đột làm sụp đổ lòng tự trọng, xung đột sợ hãi ở cổ, tất cả chúng đều nằm ở một vị trí tương đương trong não của con người và (động vật có vú) và, tùy theo diễn biến của xung đột, xuất hiện dưới dạng đàn Hamer, tương tự đến những xung đột trong bộ não con người.
Trích từ cuốn sách (trang 409) của TS. Hamer: Di sản của một loại thuốc mới Phần 2 bằng tiếng Đức, 1999, 604 trang, Dr. thuốc. Mag.thol. Ryke Geerd Hamer.pdf
Video tiếng Anh về giao tiếp thần giao cách cảm với động vật và con người
Tin tốt: Không có cái chết, mọi thứ vẫn tiếp diễn và điều đó thực sự rất tốt. Tại sao lại chắc chắn như vậy, hãy xem video đầu tiên và những video sau đó, nhưng đặc biệt là video đầu tiên rất, rất hay, tôi hứa!
- Tải xuống các khóa học tiếng Anh dành cho người nói tiếng Đức dưới dạng tệp nén tập tin .mp3
- Tải xuống các khóa học tiếng Anh dành cho người nói tiếng Tây Ban Nha dưới dạng phiên bản nén tập tin .mp3
- Tải xuống các khóa học tiếng Anh dành cho người nói tiếng Bồ Đào Nha dưới dạng tệp nén tập tin .mp3
- Tải xuống các khóa học tiếng Tây Ban Nha dành cho người nói tiếng Anh dưới dạng tệp nén tập tin .mp3
- Tải xuống các khóa học tiếng Brazil dành cho người nói tiếng Anh dưới dạng tệp nén tập tin .mp3